TANEC ROZDÍLŮ

od Humy Jalil | červen 2025

vitarka-badhane pratipaksa-bhavanam (PYS 2.33)

Když je mysl rozrušená, rozjímávejte o opaku.

„Abyste se mohli dostat nahoru, musíte se spustit dolů!“ Sharon a David často říkali. Ty mnoho hodin přímého učení po boku jiných lidí na různých kontinentech a napříč významnými milníky mého života vytvořilo niternou a cennou vzpomínku. Vážím si toho, jak nás naši učitelé vždy povzbuzují, abychom se dívali hlouběji, pod povrch a mimo hlavní společenské konstrukty; jak nás žádají, abychom se učili skrze vztahy, naši vzájemnou závislost, propojení, vrozené znalosti o sounáležitosti s touto Zemi, které nám pocházejí z předků. Jako druh obdařený představivostí, uvědoměním, vědomím, soucitem a moudrostí máme sílu stavět od základů. Schopnost vyhrabat plevel a hnilobu kompostu, která by mohla kontaminovat půdu, a nahradit ji semeny soucitu, odpuštění a lásky. Žádají nás, abychom se dostali ke kořenům, byli radikální a velkorysí, protáhli se; šli hluboko. Toto zaměření pozornosti se netýká pouze urdhva dhanurasany, širšásany, tadasany, ale také situací v životě, kdy by nám nejlépe prospělo učit se ze země, z rozkladu a plodnosti, z kořenů a mycelia. Můžeme stát v duchu reciprocity, přijímání a dávání zpět, když stojíme jako hora nebo strom, když se nadechujeme a vydechujeme? Prožitek mimořádného skrze obyčejné, rozpad a opětovné spojení je přítomný v každém okamžiku, pokud si ho jen dokážeme všimnout. Jak se učíme těžit zlato z našich těžkostí, můžeme katalyzovat naši bolest do empatie a začít vidět sebe v druhých a druhé jako nás. Abych citoval Sharon Gannon: „Když se jinakost rozpustí, pak je tu jóga.“

Nestůjte jen tak, ale natáhněte se dolů nohama, rukama, rameny, hlavou (vším, co je v kontaktu se zemí), abyste vytvořili pečeť – která poskytne stabilitu a sílu v architektuře těla i mysli. To vybízí k plnému nasazení ásan nebo jakéhokoli vztahu, který člověk pěstuje a zdokonaluje. Můžeme se vyhnout klouzání po hladině nebo snaze vznášet se na pár sekund ve velkolepé „póze“ a místo toho se praxí staneme pevnými a soustředěnými v náročném aktu rovnováhy. Dokážeme udržet sebe i ostatní vzpřímeně v těžkých časech. Učení můžeme najít i v podzimu. Jóga nás žádá, abychom se napojili na život, který je již kolem nás, abychom byli tady a teď. Abychom se vzdali úniku před bojem a utrpením a místo toho prožili oheň; abychom využili povznášející prvek tepla k povznesení se z přetížení a sevření; od obav k důvěře, od hněvu k odpuštění, od oběti k suverenitě. Vykročení z mentality nedostatku k mentalitě hojnosti a vděčnosti. Začíná to u nás.

Toto je praxe pěstování vzájemně prospěšných vztahů, kde si nebereme více, než potřebujeme, a zároveň dáváme zpět, kde můžeme. Svět kolem nás se neustále mění a zanedbává; řeky v oceán, oceán v mraky, mraky v šálky, rozpínání a smršťování, pulzování, vibrování, tuhnutí. Každý z nich se skládá z toho druhého. Musí se vzájemně prolínat, musí koexistovat se všemi ostatními. Vznik spojení činí energii silnou a kreativní; tam, kde se protínají nádí ida a pingala (lunární a solární kanál), když se naše ruce spojí před našimi srdci nebo když se hmota setká s duchem. Když zažijeme toto sjednocení mysli a srdce, těla a dechu, rozdíly nebo tanec mezi protiklady mohou poskytnout vhled do neoddělitelnosti různých aspektů. Protiklady jsou na sobě pro svou existenci závislé. Během zpěvu, meditace nebo jógových ásan praktikující zažívá něco většího než on sám; rozlehlost srdce a mysli, vzpomínku na svou božskost, spojení s nekonečnem, od kterého nikdy nebyli odděleni. Nakonec se Zdroj a vidoucí stávají jedním. Jóga nás učí, jak se spojit s naším fyzickým a duchovním jádrem a posilovat ho, abychom se v situacích, kdy nás život táhne opačnými směry, abychom se museli rozhodovat nebo překonávat těžkosti, dokázali přiblížit a oddálit, k našemu lidství a božství, k naší odolnosti a kreativitě.

Polarita je „stav, kdy máme nebo vyjadřujeme dvě přímo protichůdné tendence, názory atd.“ (Collinsův slovník) a je přítomna v přírodě a v celém životě. Lidé mají ve svém organismu zakódovanou extázi a agónii, kontrakci a expanzi. Výkřiky a kvílení radosti a nepohodlí jsou prvním prostředkem komunikace mezi kojencem a matkou. Tato prvotní komunikace zajišťuje přežití kojence. Jako lidé máme polaritu krásy a brutality, naše myšlenky a činy jsou poháněny buď láskou, nebo strachem. V hojnosti a rozmanitosti přírody jsem zjistil, že žádné dvě ostružiny ze stejného keře nejsou úplně stejné. Je to jejich různá textura a jemný rozdíl v chuti, co dělá každou z nich vynikající, zajímavou a skutečnou. Úžasný mechanismus přírody je rozmanitý a bezmezný. Lidé jsou stejní. Kreativita a genialita nepramení ze stejnosti. Být odlišný, jedinečný, autentický je naší supervelmocí. Rozdíly mohou mást jednotlivce i společnosti, ale kontrasty také stimulují expanzi, představivost, kreativitu, akci a změnu. Patanjaliho rada je praktická a univerzální: „když je mysl narušena“, když čelíte poruchám, úzkostem a destruktivním vzorcům lidského bytí, „zamyslete se nad opakem“, nad jinou perspektivou, nad svou schopností usměrňovat nekonečnou, hojnou univerzální Lásku, která je přítomna i v prožitku života. Zvažte možnosti, příležitosti a alternativy místo omezení. Jak nám připomíná Mistr Thich Nhat Hanh: „Jedno zrnko prachu může být Božím královstvím, Čistou zemí.“