SÍLA V MNOŽNOSTI

od Jessicy Stickler | duben 2026 Om śri-durgāyai namah Durga Matě, Božské Matce, která chrání všechny oddané. Śatākṣī, „stooká“ podoba Durgy, se zjevila na Zemi během pusté éry – plakala z každého svého oka, její slzy naplnily řeky a oceány. Tráva, obilí, vegetace rostly a s nimi vzkvétaly ryby, ptáci, hmyz a zvířata. Je to jaro, které se vynořuje a hojnost se vrací na Zemi. Rozmanitost přírody je její silou, ekosystémy se vyvíjejí společně. Navzdory tomu, co jsme dříve předpokládali o evoluci, jsou spolupráce, reciprocita, multiplicita, propojení a přizpůsobivost (kreativita) prediktory úspěchu oproti individualistické síle. Její dar života byl obnoven a Země ji jednoho dne bude opět potřebovat k obraně – stejně jako matka ztělesňuje energii výživy i ochrany.

Démon Mahiṣāsura se vynořuje z palčivých plamenů pohřební hranice a je plný vzteku a touží po pomstě. Zápach kouře a smrti ho pronásleduje, jak shromažďuje sílu a moc a buduje armádu. Poté, co dobyl celý svět, se jeho touha po nadvládě obrací k nebeským říším a děsí bohy. Ukuvaný v ohních čisté ambice, žádný bůh ho nemůže porazit. Bohové se úzkostlivě radí a shromažďují své zbraně. Shromáždí Indrův blesk odhodlání, odvahy a moci; Agniho kopí; Śivův trojzubec, který proniká závojem klamu; Viṣṇuovu čakru spravedlivého úmyslu; palcát, známý také jako „drtič ega“; Viśvakarmova sekera, obsahující sílu stvoření a ničení současně, Brahmův lotos, připomínku odpoutanosti a moudrosti; Vayu dev , vítr, daruje luk a šíp – energii a pohyb; Gaṇeśův meč, představující rozlišování ( viveka) . A konečně, lastura, zvuk stvoření, OṀ. Durga je prodchnuta všemi aspekty bohů, včetně cyklu stvoření, zachování a ničení.

Durga přijíždí do bitvy v červeném, barvě činu, jedoucí na lvu odvahy. Mahiṣāsura , zaslepený ambicí, podceňuje moc bohyně. Je okouzlen jejím vnějším vzhledem, její krásou. Jeho arogance a domněnky o moci, síle, kulturních rolích a hierarchii nakonec způsobí jeho zánik. Durgovy mnohostranné a dynamické kolektivní síly zastíní démonovu aroganci, ambice a egoistickou sílu. Tato epická bitva a démonova porážka obnovují řád a rovnováhu ve vesmíru. „Durga zobrazuje božství, které stojí mimo takzvaný civilizovaný řád zavedené dharmy a může ho nalézt pouze ten, kdo má odvahu vystoupit z uspořádaného světa, jak ho známe.“ – Vanamali, Shakti

Jak píše Adrienne Maree Brown v knize Emergent Strategy : „ Je nesmírně důležité, abychom bojovali za naši budoucnost, pustili se do hry, zašpinili se, experimentovali. Jak vytvoříme a šíříme přesvědčivou vizi ekonomik a ekologií, které staví lidi a přírodní svět do centra pozornosti před hromaděním materiálu? “ Durga nás vyzývá, abychom hledali a shromáždili naše různé kolektivní silné stránky. Tento okamžik vyžaduje přehodnocení a kolektivní a kreativní reakci na četné probíhající hrozby – klimatickou krizi, četné krize v oblasti lidských práv atd. Stejně jako Durga (a samotná příroda) existuje i naše síla kolektivně a má mnoho podob. Jaké jsou mé silné stránky – a jaké silné stránky jsem dosud nepoznala u sebe i u svých sousedů a přátel? Změna nikdy nepřichází jako jeden případ, jeden bod vzplanutí, jedna akce. Změna přichází prostřednictvím práce na více probíhajících akcích, komunit, které spolupracují a paralelně slouží společnému cíli. Když mluvíme o jednotlivých aktivistkách, jako je Rosa Parksová, Angela Davisová, Julia Butterfly Hillová nebo Greta Thungbergová, můžeme neúmyslně zapomenout na fakt, že každý z hrdinů, které jmenujeme, měl k dispozici množství organizací, podpory, nástrojů a sítí, které s ním a kolem něj pracovaly. „Kde je hluboká nespravedlnost, tam je také tvůrčí boj.“ – Mariame Kabaová

Navadurga , devět aspektů bohyně, představuje cestu duchovního hledajícího k samotnému osvobození; je bohyní inspirace, Śailaputrī ; trpělivosti, Brahmacāriṇī ; oddané praxe Candraghaṇṭā ; expanze/tvůrčí energie, Kuṣmāṇḍā ; očištění Skandamātā ; odvahy a energie , Kātyāyanī , rozlišování, Kālarātri , spokojenost, Mahāgaurī ; osvobození a konečná realizace, Siddhidātrī . Transformace není okamžitá. Praxe se odvíjí ve fázích a v průběhu času vyžaduje různé dovednosti, energie a vlastnosti. Můžeme dokonce odhalit nebo objevit vlastnosti/silné stránky v sobě prostřednictvím a ve službě naší duchovní praxe nebo v naší komunitní práci. Jako praktikující a aktivisté můžeme v různých dobách potřebovat energii, odpočinek, vytrvalost, rozlišování, jednoduchost nebo kreativitu, abychom se na cestě posunuli vpřed.